我当怎样行才可以得救？

保罗和西拉被打伤，锁在监狱最里面的牢房。约在半夜，他们祷告唱诗赞美神（使徒行传 16:25）。忽然地大震动，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。禁卒一醒，看见监门全开，就拔刀要自杀。保罗大声呼叫说：“不要伤害自己！我们都在这里。”

禁卒战战兢兢地俯伏在他们脚前，问了一个人能问的最大的问题：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”

有些人会递给他一张清单。交十分之一。守对的日子。先把自己收拾干净。一字不差地念这段祷告。保罗的回答一行就写完了：“当信主耶稣，你就必得救。”

“信”是什么意思

这个词是 πιστεύω pisteuō：相信，信靠，把你全身的重量靠在某样东西上。你坐下去的时候，就显出你相信椅子撑得住你。信耶稣，就是把你全身的重量都放在祂身上：信祂为你的罪死了，从死里复活了，并且救了你。

没有清单，没有公式，不用付钱

保罗没有说要守安息日，要交十分之一，要把生活收拾干净，或者跟着我念一段祷告。他把一个吓坏了的人指向一个人。

整本新约都是这样说的。“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”（约翰福音 3:16）。不是凡交十分之一的，也不是凡守一个日子的。“信神所差来的，这就是做神的工”（约翰福音 6:29）。“你们得救是本乎恩，也因着信……也不是出于行为”（以弗所书 2:8-9）。神称那“不做工的，只信”的人为义（罗马书 4:5）。

强盗和百夫长

十字架上的那个强盗从来没有受过洗，从来没有交过十分之一，从来没有守过安息日，也做不了任何善事。他转向耶稣说：“求你记念我！”耶稣回答说：“今日你要同我在乐园里了”（路加福音 23:42-43）。

彼得向哥尼流传道的时候，话还没说完，“圣灵降在一切听道的人身上”（使徒行传 10:44）。没有人举手，也没有人带领他们做祷告。他们信了，神看见了。

罗马书 10:9 和决志祷告

“因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”（罗马书 10:10）。它是从心里开始的。口里说出的，是心里已经有的，就像“我爱你”这句话，是从已经存在的爱里说出来的。罗马书第 10 章不是一句魔法咒语。

圣经从来没有给我们一段固定的祷告，说你必须念了才能得救。如果你信靠耶稣的时候做过这样的祷告，感谢神。但如果你为了确定自己得救，已经念了一百遍，你可以放心了。话语不能救你。耶稣能救你。

洗礼和善行

禁卒信了，然后“立时都受了洗”（使徒行传 16:33）。洗礼是美好的，也是主所吩咐的，但它是跟在信心后面的，就像结婚戒指表明一段已经存在的婚姻。而且“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行各样的善”（以弗所书 2:10）。善行是果子，不是根。那个把他们锁起来的禁卒，当天夜里就为他们洗了伤口。