Les chrétiens sont-ils sous la loi de Moïse ?

Non. Les chrétiens ne sont pas sous la loi de Moïse. La loi était un bon cadeau que Dieu a donné à Israël pour un temps. Elle conduisait les gens à Jésus. Maintenant qu’il est venu, les croyants vivent selon une nouvelle alliance, conduits par l’Esprit de l’intérieur.

Cela ne veut pas dire que les chrétiens vivent sans loi. Cela veut dire qu’ils vivent selon une meilleure loi.

La loi était une alliance avec Israël

Dieu a fait une alliance avec Israël au mont Sinaï. Moïse l’a dit clairement : « L’Éternel, notre Dieu, a traité avec nous une alliance à Horeb » (Deutéronome 5:2). « Nous », c’était Israël. La loi était bonne. Paul a dit que « la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon » (Romains 7:12). Mais une bonne chose peut être faite pour un certain temps, comme un berceau est bon pour un bébé.

Même dans l’Ancien Testament, Dieu a promis un changement : « Je mettrai ma loi au dedans d’eux, je l’écrirai dans leur cœur » (Jérémie 31:33).

Le pédagogue rentre chez lui

Au temps de Paul, les familles riches avaient un serviteur qui accompagnait le garçon à l’école et le corrigeait quand il se conduisait mal. Quand le garçon devenait grand, le serviteur rentrait chez lui. Personne n’était fâché contre lui. Son travail était fini.

Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi. La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue.

Galates 3:24-25

Le mot est παιδαγωγός paidagōgos, celui qui guide un enfant. La loi a conduit le peuple de Dieu jusqu’à Jésus. Ensuite, son travail était fini.

La ligne d’arrivée

Car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.

Romains 10:4

« La fin » traduit τέλος telos, le but et la ligne d’arrivée. Un coureur qui franchit la ligne n’a pas échoué. Il est arrivé là où il allait. La loi a toujours couru vers Jésus.

Paul a aussi écrit : « Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi » (Romains 7:6). Et quand certains ont dit que les croyants non juifs devaient garder la loi de Moïse pour être sauvés, les apôtres se sont réunis à Jérusalem et ont dit non (Actes 15).

Et les dix commandements ?

On pose souvent cette question. Paul répond avec une image. Un enfant devenu grand fait le bien pour une nouvelle raison. Nous servons « sous le régime nouveau de l’Esprit, et non selon la lettre qui a vieilli » (Romains 7:6). Paul a dit qu’il était « sous la loi de Christ » (1 Corinthiens 9:21). Et cette loi, c’est l’amour : « l’amour est donc l’accomplissement de la loi » (Romains 13:10).

La loi disait : ne vole pas. L’amour donne. La loi disait : ne tue pas. L’amour pardonne. Un croyant rempli de l’Esprit vit plus haut que la loi, pas plus bas.

N’est-ce pas dangereux ?

Paul a répondu à cela par un non très fort (Romains 6:1-2). La liberté n’est pas une permission de pécher. Le vrai danger est dans l’autre sens : « Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi ; vous êtes déchus de la grâce » (Galates 5:4). Des règles en plus de Jésus, ce n’est pas plus. C’est moins.

Alors lisez l’Ancien Testament. Apprenez de lui. Aimez le Dieu qui l’a donné. Mais lisez-le comme une histoire qui mène à Jésus, pas comme un contrat à signer.