يسوع جاء ليملأه حتى آخره

تخيّل كأسا فارغة وإبريقا من الماء البارد. تصبّ حتى يصل الماء إلى الحافة. هل كسرت الكأس؟ لا. لقد ملأتها. وهذا ما فعله يسوع بالناموس.

كلمتان جنبا إلى جنب

بعض الناس يقرأون نصف متى 5:17 الأول ويتوقفون. تابع القراءة. هناك كلمتان يونانيتان جنبا إلى جنب. «أنقض» هي καταλύω katalyō: أن تهدم، كفريق عمال يفكّك بناء. و«أكمّل» هي πληρόω plēroō: أن تملأ حتى الآخر وتوصل الشيء إلى غايته. يسوع لم يهدم الناموس. بل ملأه حتى آخره.

كل صورة في الناموس كانت تشير إليه. الحملان أشارت إلى حمل الله. والكهنة أشاروا إلى رئيس كهنتنا العظيم. والسبت أشار إلى راحتنا الحقيقية.

حتى يكون الكل

لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.

متى 5:18

في هذه الآية كلمة «حتى». الناموس يبقى قائما حتى ينتهي عمله. فمتى انتهى؟ على الصليب صرخ يسوع بكلمة يونانية واحدة: τετέλεσται tetelestai. «قد أُكمل.» كانت هذه الكلمة تُكتب على فاتورة دُفعت بالكامل. لم يقل «أنا انتهيت». قال «قد أُكمل».

وبعد قيامته قال لأصدقائه: «لا بد أن يتم جميع ما هو مكتوب عني في ناموس موسى والأنبياء والمزامير» (لوقا 24:44). الناموس كان قصة تشير إلى يسوع. وكان هو المقصود منذ البداية.

رب السبت

السبت إنما جُعل لأجل الإنسان، لا الإنسان لأجل السبت. إذا ابن الإنسان هو رب السبت أيضا.

مرقس 2:27-28

«رب» هي κύριος kyrios، صاحب السلطان. السبت كان علامة عهد سيناء، ويسوع قال إنه صاحب السلطان عليه. العلامة ليست هي السيد. وبالطريقة نفسها يذكر مرقس أن يسوع «طهّر كل الأطعمة» (مرقس 7:19)، فوضع جانبا قسما كاملا من الناموس بجملة واحدة.

حفظه لأجلك

شخص واحد فقط حفظ الناموس كله بقلب كامل. عاش يسوع الحياة الكاملة التي لم تستطع أنت أن تعيشها، ومات الموت الذي كان يجب أن تموته أنت. «لأنه جعل الذي لم يعرف خطية، خطية لأجلنا، لنصير نحن بر الله فيه» (2 كورنثوس 5:21).

كيف تحصل على علامته الكاملة في امتحانك؟ ليس بحفظ يوم أو بدفع العُشر. «هذا هو عمل الله: أن تؤمنوا بالذي هو أرسله» (يوحنا 6:29). حين تمتلئ الكأس، تتوقف عن التحديق فيها وتشرب. يسوع هو الماء الحي.