कुलुस्सियों 2:16 का क्या अर्थ है?
कुलुस्सियों 2:16 कहता है कि खाने, पर्वों, नये चाँद या सब्त के विषय में कोई मसीहियों का फैसला न करे। ये छायाएँ थीं जो मसीह की ओर इशारा करती थीं। अब जब वह आ गया है, तो छाया की आप पर कोई पकड़ नहीं है।
कुलुस्सियों 2:16 का अर्थ है कि खाने के नियमों, पवित्र दिनों या सब्त के विषय में कोई किसी मसीही का फैसला न करे। ये चीज़ें छायाएँ थीं। यीशु वह असली चीज़ है जिसकी ओर वे इशारा करती थीं।
इसलिये खाने-पीने या पर्व या नये चाँद, या सब्त के विषय में तुम्हारा कोई फैसला न करे।
कुलुस्सियों 2:16
सूची को देखिए
पौलुस तीन तरह के पवित्र दिनों के नाम लेता है। पर्व साल में एक बार आता था। नया चाँद महीने में एक बार आता था। सब्त हफ़्ते में एक बार आता था। सालाना, महीनेवार, हफ़्तेवार। वह व्यवस्था का पूरा कैलेंडर गिना देता है, और हफ़्ते का सब्त भी उसी सूची में है।
कोई आपका फैसला क्यों न करे
अगला पद पढ़िए।
क्योंकि ये सब आनेवाली बातों की छाया हैं, पर मूल वस्तुएँ मसीह की हैं।
कुलुस्सियों 2:17
शाम को सड़क पर एक लंबी छाया फैलती है। यह आपके पापा की परछाईं है जो घर लौट रहे हैं। एक पल बाद वे खुद आ पहुँचते हैं। आप झुककर छाया को गले नहीं लगाते। आप दौड़कर अपने पापा को गले लगाते हैं।
खाने के नियम और पवित्र दिन एक σκιά skia हैं, यानी छाया। मूल वस्तु, यानी σῶμα sōma, वह असली देह जिसकी छाया पड़ती है, मसीह है। जब वह आ गया, तो आप लौटकर छाया को गले नहीं लगाते।
इससे ठीक पहले का पद
पद 16 “इसलिये” से शुरू होता है। तो पीछे देखिए। पौलुस कहता है कि यीशु ने “विधियों का वह लेख जो हमारे नाम पर और हमारे विरोध में था मिटा डाला; और उसको क्रूस पर कीलों से जड़कर सामने से हटा दिया है” (कुलुस्सियों 2:14)। आपका कर्ज़ मिट गया। इसीलिए खाने या दिनों के बारे में कोई आपका फैसला नहीं कर सकता। बिल चुका दिया गया है।
इसके ठीक बाद के पद
पौलुस आगे बढ़ता है। कुलुस्से में कुछ शिक्षक कहते थे, “यह न छूना, उसे न चखना, और उसे हाथ न लगाना” (कुलुस्सियों 2:21)। पौलुस कहता है कि ऐसे नियमों में “अपनी इच्छा के अनुसार गढ़ी हुई भक्ति” के कारण “ज्ञान का नाम तो है,” पर “शारीरिक लालसाओं को रोकने में इनसे कुछ भी लाभ नहीं होता” (कुलुस्सियों 2:23)। दिनों और खाने के नियम पवित्र दिख सकते हैं। वे दिल नहीं बदल सकते।
इसका यह अर्थ नहीं है
इसका यह अर्थ नहीं कि आपको विश्राम नहीं करना चाहिए, या किसी खास दिन आराधना करना गलत है। पौलुस ने कहा, “हर एक अपने ही मन में निश्चय कर ले” (रोमियों 14:5)। चाहें तो शनिवार को विश्राम करें, या रविवार को। विश्राम एक अच्छा तोहफ़ा है।
इसका यह भी अर्थ है कि आपको दूसरों का न्याय नहीं करना चाहिए। यह पद दोनों तरफ़ काटता है। किसी को अपना न्याय करने न दें, और अपने भाई का न्याय न करें।
अपनी आँखें ऊपर उठाइए
शायद आपने सालों ज़मीन की ओर ताकते हुए बिताए हैं, कैलेंडर जाँचते हुए और गिनते हुए कि क्या खा सकते हैं। अपनी आँखें ऊपर उठाइए। असली चीज़ आ गई है। दौड़कर उसके पास जाइए।
और गहराई में जाएँ
यह जवाब इस शिक्षा से लिया गया है छाया और असली चीज़.
इससे जुड़े सवाल
- क्या शनिवार ही असली सब्त है?हाँ, व्यवस्था का सब्त सातवाँ दिन, यानी शनिवार था। पर वह इस्राएल के साथ परमेश्वर की वाचा का चिह्न था, और नया नियम कहता है कि सब्त के विषय में कोई मसीहियों का फैसला न करे। हमारा सच्चा विश्राम यीशु है।
- क्या मसीहियों को सब्त मानना ज़रूरी है?नहीं। सब्त इस्राएल के साथ परमेश्वर की वाचा का चिह्न था और एक छाया थी जो यीशु की ओर इशारा करती थी। मसीही हर दिन उसमें विश्राम करते हैं। एक दिन की छुट्टी लेना आज भी समझदारी है, पर एक तोहफ़े की तरह, नियम की तरह नहीं।
- क्या मसीही मूसा की व्यवस्था के अधीन हैं?नहीं। मूसा की व्यवस्था एक वाचा थी जो परमेश्वर ने इस्राएल के साथ बाँधी थी। वह एक शिक्षक थी जो लोगों को मसीह तक ले गई। अब जब विश्वास आ चुका है, विश्वासी उसके अधीन नहीं हैं। वे मसीह की व्यवस्था के अधीन जीते हैं, जो प्रेम है।