Le repos qui ne finit jamais

Il y a la fatigue d’une double journée de travail. Et il y a une fatigue à l’intérieur : la fatigue d’essayer toujours d’être assez bien pour Dieu. Jésus est venu donner du repos à ce genre de fatigue.

Le sabbat était un cadeau pour Israël

Dieu a donné le sabbat au Sinaï comme « un signe qui devra durer à perpétuité » entre lui et les enfants d’Israël (Exode 31:17). C’était un rappel de leur libération d’Égypte. Comme chaque signe de la loi, il montrait un repos plus profond, encore à venir.

Jésus est le repos

Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

Matthieu 11:28

Le mot est ἀνάπαυσις anapausis, une pause qui fait du bien, comme une boisson fraîche après une longue marche au soleil. Jésus n’a pas dit « venez à un jour ». Il a dit « venez à moi ». Juste après, dans Matthieu 12, les pharisiens se disputent avec lui à propos du sabbat. Matthieu veut que nous le voyions : le repos promis par le sabbat est arrivé, et il s’appelle Jésus.

Un repos qui demeure

Hébreux 4 utilise κατάπαυσις katapausis, le repos de Dieu lui-même, et un mot rare qu’on trouve une seule fois dans la Bible, σαββατισμός sabbatismos, un repos de sabbat. Comment le garder ? Nous nous reposons de nos œuvres. Nous arrêtons d’essayer de gagner l’amour de Dieu, et nous faisons confiance à ce que Jésus a accompli. L’ancien sabbat venait une fois par semaine. Ce repos est pour chaque jour : le lundi, le jeudi, ou un samedi chargé au travail.

À quoi ressemble le repos en Jésus

Se réveiller en sachant que Dieu n’est pas fâché contre vous. Tomber, le lui dire et se relever, sans se punir pendant une semaine. Prier parce qu’on en a envie. Lire la Bible comme la lettre d’un ami. Comme un enfant qui dort à l’arrière de la voiture pendant un long voyage, vous faites confiance à Celui qui conduit.

La liberté au sujet des jours

Tel fait une distinction entre les jours ; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction.

Romains 14:5

Paul n’a jamais dit cela à propos du vol ou du mensonge. Il l’a dit à propos des jours. Reposez-vous le samedi si vous voulez, ou le dimanche. Simplement, ne jugez pas un frère qui choisit autrement, et ne laissez personne vous juger.

Quand les jours deviennent des chaînes

Aux Galates, Paul a parlé durement : « Vous observez les jours, les mois, les temps et les années ! Je crains d’avoir inutilement travaillé pour vous » (Galates 4:10-11). Prendre un jour de congé n’a jamais été le problème. Le problème, c’était de compter sur le calendrier pour être juste devant Dieu.

Pourquoi nous nous réunissons le dimanche

Pas parce que le dimanche serait une nouvelle loi du sabbat, mais parce que Jésus est ressuscité le premier jour de la semaine (Luc 24:1). Les croyants se réunissaient ce jour-là pour rompre le pain (Actes 20:7). Jean l’a appelé le κυριακὴ ἡμέρα kyriakē hēmera, le jour qui appartient au Seigneur (Apocalypse 1:10). Ce n’est pas un nouveau mont Sinaï. C’est un tombeau vide.

Le repos reste une sagesse

Dieu a mis le repos dans le monde dès le début. Prenez un jour de congé. Dormez un peu plus. Adorez Dieu avec son peuple. Prenez un long repas avec ceux que vous aimez. Faites-le simplement comme un cadeau que vous recevez, pas comme une loi à laquelle vous obéissez. Votre place devant Dieu ne dépend pas du jour où vous vous reposez, mais de Celui en qui vous vous reposez.