Enseñanza 7 de 11
El descanso que nunca termina
Hay un cansancio que una siesta no quita.
“Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas.”
Hebreos 4:9-10
Está el cansancio de un doble turno, y está el cansancio de adentro: el de intentar siempre ser suficiente para Dios. Jesús vino a dar descanso a ese cansancio.
Jesús es el descanso
Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.
Mateo 11:28
La palabra es ἀνάπαυσις anapausis, un descanso que refresca. Jesús no dijo “venid a un día”. Dijo “venid a mí”.
Un reposo que permanece
Hebreos usa κατάπαυσις katapausis, el reposo de Dios, y una palabra que aparece una sola vez en la Biblia, σαββατισμός sabbatismos. ¿Cómo se guarda? Descansando de nuestras obras, confiando en lo que Jesús terminó. El antiguo reposo era un día a la semana. Este es todos los días.
Libertad en cuanto a los días
Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente.
Romanos 14:5
Pablo nunca dijo eso del robo o la mentira. Lo dijo de los días. Nadie te juzgue, y no juzgues a tu hermano.
¿Por qué nos reunimos el domingo?
No porque sea una nueva ley, sino porque Jesús resucitó el primer día de la semana. Juan lo llamó el día del Señor, κυριακὴ ἡμέρα kyriakē hēmera. No es un nuevo monte Sinaí. Es una tumba vacía.
Descansar sigue siendo sabio. Toma un día libre, adora con el pueblo de Dios, come con los que amas. Hazlo como un regalo que recibes, no como una ley que obedeces.
Recuerda esto
El día de reposo era una imagen, y Jesús es el verdadero descanso. Deja de trabajar para ganar el amor de Dios. Descansa en lo que Jesús terminó, todos los días.
