¿Qué quiso decir Jesús con “no he venido para abrogar, sino para cumplir”?
En Mateo 5:17 Jesús dijo que no vino a derribar la ley, sino a llenarla hasta el borde y llevarla a su meta. Todo en ella apuntaba a Él, y en la cruz dijo: “Consumado es”.
Jesús quiso decir que no vino a derribar la ley. Vino a llenarla hasta el borde y llevarla a su meta. Cada imagen de la ley apuntaba a Él. Cuando terminó su obra en la cruz, la ley había hecho lo que se le dio a hacer.
No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.
Mateo 5:17
Dos palabras lado a lado
Algunas personas leen la primera mitad de este versículo y se detienen. Sigue leyendo. Dos palabras griegas están lado a lado. “Abrogar” es καταλύω katalyō: derribar, como un equipo que desarma un edificio. “Cumplir” es πληρόω plēroō: llenar hasta el borde y llevar a su meta.
Imagina un vaso vacío y una jarra de agua fría. Sirves hasta que llega al borde. ¿Rompiste el vaso? No. Lo llenaste. Eso hizo Jesús con la ley.
Cada imagen apuntaba a Él
Los corderos apuntaban al Cordero de Dios. Los sacerdotes apuntaban a nuestro gran Sumo Sacerdote. El día de reposo apuntaba a nuestro verdadero descanso. Después de resucitar, Jesús les dijo a sus amigos que “era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos” (Lucas 24:44). La ley era una historia que apuntaba a Jesús. Él siempre fue el punto.
Hasta que todo se haya cumplido
Ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.
Mateo 5:18
Ese versículo trae un “hasta” por dentro. La ley seguiría en pie hasta que su trabajo estuviera hecho. Entonces, ¿cuándo se hizo? En la cruz Jesús clamó: “Consumado es” (Juan 19:30). Esa palabra se podía escribir en una cuenta ya pagada. No dijo “Yo estoy acabado”. Dijo “Consumado es”.
Él la guardó por ti
Solo una Persona guardó toda la ley con un corazón perfecto. Jesús vivió la vida perfecta que tú no podías vivir y murió la muerte que tú merecías. “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2 Corintios 5:21).
No guardó la ley para que nosotros también tuviéramos que guardarla. La guardó para que pudiéramos descansar en Él.
¿Y lo de “Señor del día de reposo”?
Jesús dijo: “El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo. Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo” (Marcos 2:27-28). Él está a cargo. Marcos también nota que Jesús habló “haciendo limpios todos los alimentos” (Marcos 7:19), y así puso a un lado toda una parte de la ley con una sola frase. El que llena la ley es el Señor sobre ella.
Entonces, ¿qué hacemos ahora?
¿Cómo recibes su calificación perfecta en tu examen? No guardando un día ni pagando la décima parte. “Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado” (Juan 6:29).
Cuando un vaso está lleno, dejas de mirarlo y bebes. Jesús es el agua viva.
Profundiza
Esta respuesta viene de la enseñanza Jesús vino a llenarla.
Preguntas relacionadas
- ¿Los cristianos están bajo la ley de Moisés?No. La ley de Moisés fue un pacto que Dios hizo con Israel. Fue un ayo que llevó a la gente a Cristo. Ahora que la fe vino, los creyentes no están bajo ella. Viven bajo la ley de Cristo, que es el amor.
- ¿Qué es el legalismo en el cristianismo?El legalismo es intentar ganar el amor de Dios, o mantenerte bien con Él, guardando reglas. Jesús fue duro con la religión que carga a la gente de reglas, y tierno con las personas atrapadas en ella.
- ¿Los cristianos deben guardar el sábado?No. El día de reposo era la señal del pacto de Dios con Israel y una sombra que apuntaba a Jesús. Los cristianos descansan en Él cada día. Tomar un día libre sigue siendo sabio, pero como un regalo, no como una ley.