E o dízimo?

Maria estava sentada na última fileira com as mãos suadas enquanto a sacola da oferta passava. Ela tinha pago o aluguel e comprado comida para os filhos. O homem lá na frente tinha acabado de dizer: “Se você não dá dez por cento, está roubando a Deus. Está debaixo de maldição”. Ela voltou para casa com medo, pensando se o carro tinha quebrado porque ela deu pouco.

O que era o dízimo?

O dízimo fazia parte da lei de Moisés: principalmente grãos, vinho, azeite e animais novos. Boa parte dele sustentava os levitas, que não tinham terra (Números 18:21). Estava ligado a uma terra, a um templo e a um sacerdócio.

Na verdade, Israel tinha mais de um dízimo: o dízimo dos levitas, o dízimo das festas comido em Jerusalém e o dízimo do terceiro ano para os pobres (Números 18:21-24; Deuteronômio 14:22-29). Juntos, passavam muito de dez por cento. Se alguém diz “guarde o dízimo”, podemos perguntar com carinho: “Qual deles?” Ninguém pode ficar com uma roda e chamar isso de carro.

E Malaquias?

“Roubará o homem a Deus?” (Malaquias 3:8). Deus estava falando com Israel debaixo da lei, e também repreendendo os sacerdotes (Malaquias 1:6; 2:1). O dízimo ia para a casa do tesouro, uma sala do templo, “para que haja mantimento na minha casa” (Malaquias 3:10). Não era sobre a sua conta no banco. Tirada do seu lugar, uma palavra para Israel vira um chicote para Maria.

E Abraão?

Abrão deu a Melquisedeque a décima parte dos despojos de uma batalha, uma única vez, e depois deu o resto (Gênesis 14:20-24). Hebreus 7 conta essa história de novo usando δεκάτη dekatē, “a décima parte”, para mostrar que Jesus é um sacerdote maior. O ponto é Jesus, não o dinheiro.

E Jesus?

Jesus disse aos fariseus que eles davam o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, mas desprezavam a justiça, a misericórdia e a fé (Mateus 23:23). A palavra é ἀποδεκατόω apodekatoō, dar a décima parte. Ele falou isso antes da cruz, quando o templo estava de pé e a lei estava em vigor. O ponto principal Dele era que eles cuidavam bem da hortelã e mal das pessoas.

Em Lucas 18, o fariseu se gabou: “Dou os dízimos de tudo quanto possuo”. O publicano implorou: “Ó Deus, tem misericórdia de mim, pecador!” Jesus disse que este “desceu justificado para sua casa, e não aquele”. O homem que mais dava dízimo voltou para casa perdido.

Livres da maldição

Jesus levou a maldição para a cruz. Ninguém pode colocar de volta nos seus ombros o que Ele carregou para longe. Depois da cruz, nenhum apóstolo manda a igreja dar o dízimo. Eles falam muito sobre dar, mas nunca criam uma regra de dez por cento.

Não é licença para ser mão de vaca

Ser livre da lei do dízimo não é ser livre de dar. O Novo Testamento não abaixa a meta. Ele a muda da sua carteira para o seu coração. Debaixo da lei, as pessoas perguntavam: “Quanto eu devo?” Debaixo da graça, perguntamos: “Quanto eu posso dar?” O amor muitas vezes dá muito mais do que qualquer lei pede.