الحقيبة الثقيلة

تخيّل ولدا اسمه سام. كل صباح يمشي إلى المدرسة منحنيا تحت حقيبة ثقيلة. وفي يوم من الأيام نظر صديقه في داخلها. لم يجد فيها كتبا. وجد حجارة.

على كل حجر كلمة مكتوبة. «أعطِ عشرة في المئة، وإلا غضب الله.» «لا تعمل يوم السبت أبدا.» «قل الصلاة الصحيحة، بالطريقة الصحيحة.» «اجتهد أكثر. اعمل أكثر. كن أفضل.»

سأله صديقه: «لماذا تحمل كل هذا؟» هزّ سام كتفيه وقال: «قال لي أحدهم إنه يجب عليّ. ظننت أن الله يريد ذلك.»

ربما تحمل حجرا أنت أيضا

أنت تحب الله. وتريد أن ترضيه. لكنك متعب طوال الوقت. هل أعطيت ما يكفي؟ هل حفظت اليوم الصحيح؟ هل صلّيت بالكلمات الصحيحة؟ هل الله راضٍ عني، أم هو غاضب؟ كثير من الناس الطيبين يسألون هذه الأسئلة في صمت، ويواصلون المشي منحنين، وعلى ظهورهم حقيبة مليئة بالحجارة.

هذه التعاليم تفتح الكتاب المقدس وتترك يسوع يتكلم. نقرأ الآيات في سياقها، وننظر إلى الكلمات اليونانية التي كُتب بها العهد الجديد أولا. سنتكلم عن العشور، والسبت، والدين الذي صنعه البشر، وعن أكبر سؤال على الإطلاق: كيف يخلص الإنسان.

ليس أقل، بل أفضل

الأمر ليس أن نعمل لله أقل، أو أن نحتفظ بأموالنا لأنفسنا. الأمر أن نعيش من مكان أفضل: من المحبة بدل الخوف، ومن حياة يسوع في داخلك بدل قائمة من الخارج.

ناموس موسى كان صالحا. أعطاه الله لأمة واحدة، لزمن محدد. ويسوع لم يرمه بعيدا. بل ملأه حتى آخره وأكمله. ولأنه أكمله، تستطيع أن تضع الحقيبة على الأرض.

لأنكم بالنعمة مخلّصون، بالإيمان، وذلك ليس منكم. هو عطية الله.

أفسس 2:8

العطية لا تُكسب بالعمل. العطية تُقبل. لاحظ ما لم يقله يسوع. لم يقل: «تعالوا إلى قوانيني»، ولا «تعالوا إلى تقويمي». قال: «تعالوا إليّ». الراحة نجدها في شخص.

سنكون صادقين وجريئين في ما يقوله الكتاب المقدس، لكننا لن نقسو على الناس أبدا. كان يسوع شديدا على الأنظمة الدينية، ولطيفا مع الناس العالقين فيها. وهذا هو الطريق الذي نريد أن نسير فيه نحن أيضا.